Motivaatioenkeli -timantit ja tiimalasit läpi organisaation
Näen kuvion
selvästi motivaatioenkelinä. Enkelin hameen muodostaa kolmio, joka
on asiakastaso, se taho, jolle työtä tehdään. Enkelin pää on
organisaation johto sekä tarvittaessa väliporras, esimiestaso.
Siivet kuvaavat suorittavaa tasoa, eikä enkeli voi lentää mikäli
siivet ovat epätasapainossa. Suorittavan portaan keskinäiset
ongelmat täytyy voida tehokkaasti jäsennellä ja purkaa, mikäli
vuorovaikutuskehät halutaan saada tasapainoon. Kysymys on paitsi
palveluiden eettisyydestä, myös asiakaspalvelun tasapainoisuudesta.
Koska olen ollut työssä sairaalassa, käytän sitä esimerkkinä.
Eri hoitajaryhmien, lääkäreiden ja osastoilla toimivien hoitajien
keskinäinen vuorovaikutus heijastuu suoraan potilaaseen, palvelun
tilaajaan ja tarvitsijaan. Nokittelu, uhittelu, mollaaminen ja
kiusaaminen työpaikalla on potilaille silmin nähtävissä ja lisää
potilaan pahoinvointia. Hierarkiatasojen keskinäinen epäluottamus
heijastuu potilaalle turvattomuutena, lisäten epäluottamusta hoidon
tasoon. Mikäli johto ja esimiestaso sanoutuvat irti ongelmista,
potilas on pulassa. Mihin lentää päätön enkeli, jonka siivet
ovat vinksallaan?
Kahdenvälisiä vuorovaikutuskehiä ovat asiantuntija-oppilas, ammattilainen-noviisi, esimies-alainen, perehdyttäjä-perehdytettävä, osaston konkari-muualta tuleva sijainen, pätevä ja epäpätevä. Tie ulos näistä kahdenvälisistä vuorovaikutusportaista on se kolmas ulottuvuus: potilaan paras. Kun työhön hyvin koulutetaan ja perehdytetään, pian osataan, ollaan vertaisia. Nähdäkseni eräs ongelmavyyhti on, että esimiehillä on vähän aikaa ja resursseja kentän valvomiseen, jolloin osa konkareista ottaa valvontatehtävän omakseen, kuormittuu ja siten pätevätkin henkilöt kokevat ammattitaitonsa jatkuvasti kyseenalaistetuiksi.
Pitäisi voida kantaa ne huolet esimiehille, jolloin epäpätevien virheisiin tai taitamattomuuteen voitaisiin puuttua tehokkaasti. Nykyisellään sisäinen hierarkia pakottaa kannuksien hankkimiseen ja ammattitaidosta vakuuttamiseen kohtuuttoman pitkiä aikoja ”koska niin on aina tehty ja minäkin silloin jouduin niin tekemään”, eikä sitä kenenkään hermo tänä päivänä kestä. Henkilöstö vaihtaa paikkaa kuin sukkaa ja sitoutuminen työhön jää minimiin. Esimies, joka ei tiedä ongelmasta eli alaisen toiminnasta, ei voi puuttua ja kiusattu saattaa kokea, että ”pikkupomojen” toimintaan on esimiehen hiljainen hyväksyntä olemassa. Esimiehen vastuulle pitkälti jää, onko oma organisaatio musta vaiko valkea enkeli ja lentääkö se kurssissa vai päättömänä sinne tänne.
Kahdenvälisiä vuorovaikutuskehiä ovat asiantuntija-oppilas, ammattilainen-noviisi, esimies-alainen, perehdyttäjä-perehdytettävä, osaston konkari-muualta tuleva sijainen, pätevä ja epäpätevä. Tie ulos näistä kahdenvälisistä vuorovaikutusportaista on se kolmas ulottuvuus: potilaan paras. Kun työhön hyvin koulutetaan ja perehdytetään, pian osataan, ollaan vertaisia. Nähdäkseni eräs ongelmavyyhti on, että esimiehillä on vähän aikaa ja resursseja kentän valvomiseen, jolloin osa konkareista ottaa valvontatehtävän omakseen, kuormittuu ja siten pätevätkin henkilöt kokevat ammattitaitonsa jatkuvasti kyseenalaistetuiksi.
Pitäisi voida kantaa ne huolet esimiehille, jolloin epäpätevien virheisiin tai taitamattomuuteen voitaisiin puuttua tehokkaasti. Nykyisellään sisäinen hierarkia pakottaa kannuksien hankkimiseen ja ammattitaidosta vakuuttamiseen kohtuuttoman pitkiä aikoja ”koska niin on aina tehty ja minäkin silloin jouduin niin tekemään”, eikä sitä kenenkään hermo tänä päivänä kestä. Henkilöstö vaihtaa paikkaa kuin sukkaa ja sitoutuminen työhön jää minimiin. Esimies, joka ei tiedä ongelmasta eli alaisen toiminnasta, ei voi puuttua ja kiusattu saattaa kokea, että ”pikkupomojen” toimintaan on esimiehen hiljainen hyväksyntä olemassa. Esimiehen vastuulle pitkälti jää, onko oma organisaatio musta vaiko valkea enkeli ja lentääkö se kurssissa vai päättömänä sinne tänne.
Isossa
organisaatiossa eri yksiköiden välinen hierarkia ja vuorovaikutus
vaikuttaa lopputulokseen. Koko yrityksen yhteen hiileen puhaltaminen
parantaa työn tulosta ja saa positiivista kehrää aikaiseksi.
Turhan usein kuitenkin klikkiydytään asemiin ”me vastaan muut”
ja esimiehetkin ovat keskenään pelkkiä valtapelin nappuloita.
Pienehkössä sairaalassa eri osastojen väliä paljon surffaavat
potilaat saattavat ihmetellä, miksi toisen osaston henkilökunta
moittii nykyistä osastoa, kun hänen nähdäkseen palvelussa ei ole
mitään vikaa. Jonkun osaston henkilökunta voi saada paljonkin
lunta tupaan, jos esimies ei ole hyvässä huudossa johdon tasolla.
Toisaalta, osaston henkilökunta saattaa olla jo niin leimattua, että
vaikka puikkoihin ryhtyisi koko sairaalan esimiesten suosikki,
lyhyessä ajassa asetelma olisi jälleen se, että kyseinen yksikkö
ja se entinen suosikki, ovatkin syypäitä kaikkeen pahaan ja
ongelmalliseen, mitä koko firmassa tapahtuu.
Yksiköiden sisäinen dialogi omasta ammattitaidosta ja oman erikoisalan osaamisesta kantautuu muihin yksiköihin, varsinkin oman erikoisalan sisällä kilpailu voi olla veristä. Mikäli yksikön identiteetti perustuu sille, että ”me ollaan ainoita jotka osataan ja muut ei osaa mitään”, siitä seuraa ongelmia heti, kun joudutaan vaikka erilaisten sulkujen tai supistusten vuoksi henkilökuntaa kierrättämään. Asiakkaat joutuvat valtataistelun keskiöön, eikä se koskaan tuota kovin hyvää tulosta työnkään kannalta. Puolustusasemiin ajettu ”hylkiöjoukkio” kyräilee muita omalla tahollaan ja hylkiöitä ”siedetään” juuri niin kauan, kuin on pakko. Pahimmillaan ”me kirran hoitajat ei mittailla joka päivä verenpaineita kun noi toopet sisätautihoitajat sitä vaatii” tai ”mehän ei täällä tehdä tollasta haavanhoitoa kun toopet kirran hoitajat on käskeneet vaan tehdään just niin kun itte parhaaksi nähdään” ja muita ala-arvoisuuksia.
Ammatillisen osaamisen perusvuorovaikutustaso onkin jälleen, ja edelleen, vertaisuus. Kukin hoitaa ehkä oman tonttinsa, mutta työtä tehdään yhteisen hyvän eteen. Hierarkian minimoiminen eri ammattiryhmien välillä on organisaation etu. Hierarkia ei saisi perustua tutkintoon, vaan selkeään työntekijä-esimies -asetelmaan. Moni on kärsinyt sellaisesta tilanteesta, ettei oikeasti tiedetä, kuka olisi tässä tilanteessa esimies ja oikeasti vastuussa, mikäli tilanteet uhkaavat lähteä käsistä. Tiimityössä ja tiimiytymisessä on tosiaankin puolensa!
Yksiköiden sisäinen dialogi omasta ammattitaidosta ja oman erikoisalan osaamisesta kantautuu muihin yksiköihin, varsinkin oman erikoisalan sisällä kilpailu voi olla veristä. Mikäli yksikön identiteetti perustuu sille, että ”me ollaan ainoita jotka osataan ja muut ei osaa mitään”, siitä seuraa ongelmia heti, kun joudutaan vaikka erilaisten sulkujen tai supistusten vuoksi henkilökuntaa kierrättämään. Asiakkaat joutuvat valtataistelun keskiöön, eikä se koskaan tuota kovin hyvää tulosta työnkään kannalta. Puolustusasemiin ajettu ”hylkiöjoukkio” kyräilee muita omalla tahollaan ja hylkiöitä ”siedetään” juuri niin kauan, kuin on pakko. Pahimmillaan ”me kirran hoitajat ei mittailla joka päivä verenpaineita kun noi toopet sisätautihoitajat sitä vaatii” tai ”mehän ei täällä tehdä tollasta haavanhoitoa kun toopet kirran hoitajat on käskeneet vaan tehdään just niin kun itte parhaaksi nähdään” ja muita ala-arvoisuuksia.
Ammatillisen osaamisen perusvuorovaikutustaso onkin jälleen, ja edelleen, vertaisuus. Kukin hoitaa ehkä oman tonttinsa, mutta työtä tehdään yhteisen hyvän eteen. Hierarkian minimoiminen eri ammattiryhmien välillä on organisaation etu. Hierarkia ei saisi perustua tutkintoon, vaan selkeään työntekijä-esimies -asetelmaan. Moni on kärsinyt sellaisesta tilanteesta, ettei oikeasti tiedetä, kuka olisi tässä tilanteessa esimies ja oikeasti vastuussa, mikäli tilanteet uhkaavat lähteä käsistä. Tiimityössä ja tiimiytymisessä on tosiaankin puolensa!
Vertaisuutta on
pakko miettiä silloinkin, kun mietitään, ketkä kuuluvat
suorittavaan portaaseen ja ketkä kuuluvat esimiehiin ja ketkä
kuuluvat johtoon. Miksi jotakin ammattiryhmää arvotetaan ja
arvostetaan ohi toisen, miksi yhdellä on paremmat työehdot kuin
toisilla ja miksi toisten työtä pidetään niin läpinäkyvänä,
että se aiheuttaa katkeruutta? Yhteinen hyvä on hyvä aihe
pohdittavaksi. Mikä palvelee jokaista porrasta? Vanha sanonta pitää
paikkansa: ”Jos taitamaton laittaa haluttoman tekemään
tarpeetonta, on vaarana, että turha työ menee hukkaan.” Mitkä
ongelmat tulevat organisaatiossa kalliiksi, jos ne hoidetaan
huonosti? Sairaalamaailmasta esimerkkinä voidaan mainita, että
laitoshuoltajien määrän supistaminen johtaa sairaalainfektioiden
määrän kasvuun, mistä hölmöläisen peiton lyhennyksenä seuraa
paitsi turhia tartuntoja, myös tarve palkata lisää henkilökuntaa
tutkimaan näitä infektioita. Hoitohenkilökunnan uupumusasteelle
resurssoiminen tietää hoitovirheitä, jotka olisivat olleet
ehkäistävissä ja jotka tulevat kalliiksi.
Lääkäreidenkään työolosuhteet eivät aina ole inhimillisiä. Pitkät päivystykset ilman hoitajien etuuksiin kuuluvia valvontavapaita sekä taipumus kuormittaa yksittäisiä osaajia jonojen purkamisessa ovat isoja riskejä hoidon sujuvuuden kannalta. Yliväsyneet lääkärit ovat väsymyksessään yhtä inhimillisiä kuin lentokapteenit ja rekkakuskit, kameliltakin voi katketa selkä kun ylimääräinen karva laitetaan kuormaksi. Se valkoinen taikaviitta voi auttaa potilaita uskomaan omaan parantumiseensa, mutta kuormitus johtaa ihan yhtä lailla tavallisiin siviilielämän ongelmiin, kuin muillakin ammattialoilla. Se valkoinen lääkärin taikaviitta ei suojele yhtään miltään, eikä hoitajia suojele väsymiseltä mikään kutsumuksen gloria. Laitosapulaiset saattavat tehdä monille näkymätöntä työtä siivouksen parissa, mutta ovat usein niitä, jotka eivät kireälle vedettyjen aikataulujensa vuoksi ehdi tehdä kaikkea mitä pitäisi, tai pitää taukojaan. Mikäli säännöllinen ruokailu estyy työntekijöiltä, se valitettavasti johtaa ennen pitkää elintasosairauksien puhkeamiseen.
Lääkäreidenkään työolosuhteet eivät aina ole inhimillisiä. Pitkät päivystykset ilman hoitajien etuuksiin kuuluvia valvontavapaita sekä taipumus kuormittaa yksittäisiä osaajia jonojen purkamisessa ovat isoja riskejä hoidon sujuvuuden kannalta. Yliväsyneet lääkärit ovat väsymyksessään yhtä inhimillisiä kuin lentokapteenit ja rekkakuskit, kameliltakin voi katketa selkä kun ylimääräinen karva laitetaan kuormaksi. Se valkoinen taikaviitta voi auttaa potilaita uskomaan omaan parantumiseensa, mutta kuormitus johtaa ihan yhtä lailla tavallisiin siviilielämän ongelmiin, kuin muillakin ammattialoilla. Se valkoinen lääkärin taikaviitta ei suojele yhtään miltään, eikä hoitajia suojele väsymiseltä mikään kutsumuksen gloria. Laitosapulaiset saattavat tehdä monille näkymätöntä työtä siivouksen parissa, mutta ovat usein niitä, jotka eivät kireälle vedettyjen aikataulujensa vuoksi ehdi tehdä kaikkea mitä pitäisi, tai pitää taukojaan. Mikäli säännöllinen ruokailu estyy työntekijöiltä, se valitettavasti johtaa ennen pitkää elintasosairauksien puhkeamiseen.
Esimerkiksi
diabeteksen ehkäisyssä olisi tärkeää saada huijattua elimistö
sellaiseen tilaan, että ruokaa on aina saatavilla runsaasti ja että
sitä saa säännöllisesti. Kehon ei tarvitsisi elää ajallisessa
viidakossa tai keskitysleirissä. Taukoja täytyy voida pitää ja
työ pitäisi voida suorittaa niin, ettei työpäivän jälkeen ole
”juossut maratonia”. Laitosapulaisia kuormittaa useasti myös se,
että he viettävät paljon aikaa potilashuoneissa. He ovat helpommin
lähestyttäviä kuin kiireinen hoitohenkilökunta ja heille potilaat
kertoilevat henkilökohtaisia targedioitaan suhteessa enemmän, kuin
hoitajille. Onko laitosapulaisille kuitenkaan asioiden käsittelyyn
ja kohtaamiseen mitään koulutusta, entä saavatko he mitään
erityistä palkanlisää tästä lisäkuormasta? Sekä hurjaa että
kurjaa saada psykiatrin työstä siivoojan palkka.
Henkilöstömenojen
vähentäminen ei automaattisesti tarkoita säästöjä, koska sillä
tosiaan on seurauksensa. Hoitovirheiden ja lisääntyneiden
infektioiden määrän kasvu sekä henkilöstön kuormituksesta ja
sairastelusta johtuvat ongelmat maksavat sairaalaorganisaatioille
aika paljon vuosittain, puhumattakaan inhimillisistä kärsimyksistä
sekä työntekijöiden että asiakkaiden leireissä. Teollisuuden
puolella ei ehkä mitata ansioita tai asioita ihmishenkinä, mutta
välillisesti ne voivat maksaa niitäkin. Teollisuuden siirtäminen
Kiinaan ja Intiaan, koska työ tehdään siellä halvemmalla, johtaa
täällä kotimaassa yhteiskunnallisesti äärimmäisen kalliisiin ja
tuhoisiin seurauksiin työttömyyden kautta.
Sosiaaliset ongelmat maksavat paitsi ihmisille mittaamattomasti vaikkapa huostaanottoina, perheväkivallan lisääntymisenä, päihteidenkäytön yleistymisenä ja kaikkien näiden yhteissumma varmaankin lähentelee tai jopa ylittää sen säästön, mikä muka tuli siitä teollisuuden siirtämisestä muualle. Alkoholismi on sosiaalisesti tarttuva sairaus, jonka kerrannaisvaikutukset perheverkoston sairasteluina, perheinterventioina ja sukupolvijatkumoina ovat kauhistuttavat. Mielekäs työ ja mahdollisuus elämän hallintaan pitää ihmiset poissa kapakoista.
Sosiaaliset ongelmat maksavat paitsi ihmisille mittaamattomasti vaikkapa huostaanottoina, perheväkivallan lisääntymisenä, päihteidenkäytön yleistymisenä ja kaikkien näiden yhteissumma varmaankin lähentelee tai jopa ylittää sen säästön, mikä muka tuli siitä teollisuuden siirtämisestä muualle. Alkoholismi on sosiaalisesti tarttuva sairaus, jonka kerrannaisvaikutukset perheverkoston sairasteluina, perheinterventioina ja sukupolvijatkumoina ovat kauhistuttavat. Mielekäs työ ja mahdollisuus elämän hallintaan pitää ihmiset poissa kapakoista.
Yhteinen hyvä olisi
siis viihtyisä työympäristö, motivoiva työ josta saa
säännöllistä ja luotettavaa tuloa sekä iloinen mieli, joka tulee
työnsä tuloksen näkemisestä, eli asiakastyössä asiakkaan
onnistuneesta palvelusta. Motivoivaan työhön voidaan vaikuttaa
työnkuvan selkiyttämisellä, viihtyisällä työympäristöllä ja
työyhteisöllä. Työyhteisöön voidaan vaikuttaa vähentämällä
työyhteisön paineita ja niihin vaikutetaan erityisen paljon
esimiestyön selkiyttämisen kautta. Hyvä esimies tietää alaisensa
parhaat ja huonot puolet, millä alaista motivoidaan, mitä
siviilielämässä on meneillään, mitkä ovat alaisen tavoitteet ja
työn tekemisen tarkoitus juuri hänelle. Panostamalla kunniakehiin
päästään pitkälle.
Hyvin johdettu työntekijä jaksaa työssään, kun saa työstään kannustusta ja positiivista palautetta myös organisaation puolelta. Mikäli alaisella on sellainen tunne, että hän on väkisin työssä, jossa ei viihdy ja jota ei arvosteta johdon tai vertaisten taholta, alkaa orjuutuskierre, mikä johtaa passiiviseen tai aktiiviseen kapinaan organisaatiota kohtaan. Passiivinen kapina on myöhästelyä, lintsaamista, peukaloiden pyörittelyä vaikka töitäkin olisi tehtävänä, turhia sairaslomia ja esimiesten aseman horjuttamista näiden selän takana. Aktiivinen kapina taas on suoraviivaista työstä kieltäytymistä, sairaslomia ja jyrkkää uhmaa erilaisissa läpivientiprojekteissa. Ryhmässä määrätty osa on aina kaikkia muutoksia vastaan, koska se kuuluu osana ryhmädynamiikkaan ja on terve merkki hyvin toimivasta demokratiasta, eikä kaikkea pidä nielläkään. Alaisen jatkuva ja pitkään kestävä kapinamentaliteetti on kuitenkin merkki siitä, että jokin osa-alue työssä on selkeä ongelma ja pitää miettiä, miten siltä kapinalta katkaistaan siivet. Toimiiko esimies hyvin vai huonosti, tuleeko alainen kuulluksi, onko alaisella pelkkä asenneongelma ja millä tilanne ratkaistaan? Aseista riisuntaan voi riittää pelkkä ystävällinen kohtaaminen ongelman puitteissa.
Hyvin johdettu työntekijä jaksaa työssään, kun saa työstään kannustusta ja positiivista palautetta myös organisaation puolelta. Mikäli alaisella on sellainen tunne, että hän on väkisin työssä, jossa ei viihdy ja jota ei arvosteta johdon tai vertaisten taholta, alkaa orjuutuskierre, mikä johtaa passiiviseen tai aktiiviseen kapinaan organisaatiota kohtaan. Passiivinen kapina on myöhästelyä, lintsaamista, peukaloiden pyörittelyä vaikka töitäkin olisi tehtävänä, turhia sairaslomia ja esimiesten aseman horjuttamista näiden selän takana. Aktiivinen kapina taas on suoraviivaista työstä kieltäytymistä, sairaslomia ja jyrkkää uhmaa erilaisissa läpivientiprojekteissa. Ryhmässä määrätty osa on aina kaikkia muutoksia vastaan, koska se kuuluu osana ryhmädynamiikkaan ja on terve merkki hyvin toimivasta demokratiasta, eikä kaikkea pidä nielläkään. Alaisen jatkuva ja pitkään kestävä kapinamentaliteetti on kuitenkin merkki siitä, että jokin osa-alue työssä on selkeä ongelma ja pitää miettiä, miten siltä kapinalta katkaistaan siivet. Toimiiko esimies hyvin vai huonosti, tuleeko alainen kuulluksi, onko alaisella pelkkä asenneongelma ja millä tilanne ratkaistaan? Aseista riisuntaan voi riittää pelkkä ystävällinen kohtaaminen ongelman puitteissa.
Selkiyttämällä
työtehtäviä, työn tavoitteita ja työn osa-alueita myös
parannetaan alaisten keskinäistä kuhinaa. Samassa yksikössä voi
olla työssä ihmisiä, joilla on monialaista koulutusta, eripituisia
jaksoja työelämässä eri paikoissa, jolloin näkemys työn
laadusta ja työn tarkoituksesta voi vaihdella rajusti jo ihan
empiirisesti. Hyvässä joukossa saa olla oma itsensä ja tehdä
omannäköistään työtä, kunhan sen tekee kunnolla ja hyvällä
asenteella. Kunnioitus puolin ja toisin alainen-esimies -kehällä
toisen ammattitaitoa ja arviointikykyä kohtaan on luottamuksen
rakennuspalikka. Mikäli osoitusta esimiehen kapasiteetista hoitaa
esille tulevia ongelmia ei löydy, ei esimies nauti luottamusta ja
jos luottamusta ei ole, ei ole asemaa esimiehenä. Esimies resonoi
vahvasti yläpuolellaan istuvia hallinnon ja organisaation portaita,
joihin rivityöläisellä ei välttämättä ole mitään todellista
kosketusta. Alaisilla saattaa myös olla näppituntuma siitä, että
organisaation johto ja hallinto eivät ole lainkaan selvillä siitä,
mitä kentällä tapahtuu, tavoitteet ovat päätä huimaavia kun
ihan perustyössäkin on tekemistä ja alaiset odottavat vain, että
koska kupla puhkeaa – eikä sitä välttämättä tapahdu koskaan.
Esimies edustaa koko yläpuolellaan istuvaa koneistoa.
Mikäli koneisto
toimii alaisen kannalta turvattomasti eikä esimerkiksi
työpaikkakiusaamisen ratkaisemiseen tai työssä uupumiseen löydy
keinoja, organisaatio on pulassa. Alaiset lähtevät yksi kerrallaan
tai sairastelevat suurena joukkona niin, että päteviä sijaisia on
vaikeaa saada. Esimiesten keskinäinen turvaverkosto ja luotettavat
yhteistyökumppanit työterveyteen sekä eri rivityöläisten
kerroksien esimieskäytäntöjen yhtenäistäminen palvelisi jokaista
organisaatiota. Työyhteisöä saattavat kuormittaa vertaiset, joiden
kapasiteetti työn suorittamiseen on syystä tai toisesta
heikentynyt. Jokaisella sattuu ja tapahtuu siviilissäkin, joten
työmaalle kannetaan mukanaan myös se maailma. Jollekin työ
nykyisessä yksikössä voi olla liian tylsää tai sitten liian
nopeatempoista ja molemmat syyt voivat rassata hermoja ihan yhtä
paljon. Kun yksi rasittuu eikä kykene täysipainoisesti työhönsä,
siitä seuraa väistämättä ongelmia työtä jaettaessa. Esimiehen
tulisi ottaa vastaan ja käsitellä huoli työkaverista, joka ei
toimi, kuten pitäisi. Monta kertaa ongelmiin varhaisessa vaiheessa
puuttuminen ja työterveyteen yhteyden ottaminen auttaisi työkaveria
ennen vaikkapa työuupumuksen tai alkoholismin syventymistä
tuhoisalle asteelle.
Asiakastyössä
keskenään riitelevä tai muuten huonosti organisoitu työläisten
joukko on suuri ongelma. Esimerkkinä hoitotyössä samaan
kysymykseen voi asiakas saada kymmenkunta erilaista vastausta
riippuen kysymykseen vastaajasta. Osalla, esimerkkinä jälleen
sairaala, hoitotyön erikoisaloista on erityisen tarkkaa, että
työntekijät vetävät yhtä köyttä asiakkaan parhaan
toteuttamiseksi. Näissä kysymyksissä tärkeimpiä ovat päihde- ja
mielenterveystyö, kuntoutustyö sekä akuuttityö. Asiakas pääsee
vedättämään itselleen etuisuuksia, lääkitystä tai vapauksia,
joita ei varmasti saisi, mikäli henkilöstöllä on selvä
toimintamallisto. Asiakkaan paras on kuitenkin turvallinen ja
luotettava henkilöstö, eikä manipuloitava ja sekava joukkio toinen
toistaan vastaan kapinoivia ristiretkeläisiä. Asiakaspalvelussa on
hyvä ymmärtää, että asiakkaat ovat kyvykkäitä itse hankkimaan
tietoa ja siten pitämään puolensa, mikäli palvelu ei oikein
vastaa odotuksia.
Valituksia tehdään kaiken aikaa enemmän niin potilaiden kuin omaistenkin taholta. Mikäli asiakkaat ovat huonokuntoisia, henkilökunnan keskinäiset kuhinat rasittavat jo entuudestaan kuormittuneita ja sairaita potilaita. Joskus saa itsensä kiinni epäkollegiaalisuudesta, joskus työkaverin ja aina se on yhtä surullista, kun sitä todistaa asiakas. Hyvä ja johdonmukainen esimiestyö kannustaa myös siihen, että työkaverin työn takana seistään tiukasti ilman tarvetta puukottaa toista selkään. Itseä ei tarvitse saada näyttämään paremmalta ja fiksummalta kuin työkaveri, jos pystyy antamaan monenlaiselle osaamiselle tilaa ja monenlaisista näkemyksistä saadaan rakennettua hieno sinfonia, joka palvelee sekä organisaatiota, että organisaation palvelujen kohdetta. Oman erityisyyden ja oman paikan tärkeyden oivaltaminen vapauttaa monista turhista huolista – ja tässä avainasemassa ovat organisaation eri kerrokset, äänitorvenaan esimies.
Valituksia tehdään kaiken aikaa enemmän niin potilaiden kuin omaistenkin taholta. Mikäli asiakkaat ovat huonokuntoisia, henkilökunnan keskinäiset kuhinat rasittavat jo entuudestaan kuormittuneita ja sairaita potilaita. Joskus saa itsensä kiinni epäkollegiaalisuudesta, joskus työkaverin ja aina se on yhtä surullista, kun sitä todistaa asiakas. Hyvä ja johdonmukainen esimiestyö kannustaa myös siihen, että työkaverin työn takana seistään tiukasti ilman tarvetta puukottaa toista selkään. Itseä ei tarvitse saada näyttämään paremmalta ja fiksummalta kuin työkaveri, jos pystyy antamaan monenlaiselle osaamiselle tilaa ja monenlaisista näkemyksistä saadaan rakennettua hieno sinfonia, joka palvelee sekä organisaatiota, että organisaation palvelujen kohdetta. Oman erityisyyden ja oman paikan tärkeyden oivaltaminen vapauttaa monista turhista huolista – ja tässä avainasemassa ovat organisaation eri kerrokset, äänitorvenaan esimies.
Arkienkeli – timanttityö yhteisöihin
Yhtä hyvin arki-
kuin työyhteisöissäkin kysymys on vuorovaikutussuhteista. Osan
kanssa kommunikointi sujuu paremmin ja osan kanssa huonommin. Osan
kanssa pystytään asioista sopimaan ilman kädenvääntöä ja
ahdistusta, toisaalla taas yksikin väärin painotettu sananpuolikas
voi saada aikaan toisen maailmansodan. Aina on kysymys sisäisestä
dialogista, kun ihmisten kanssa puhutaan. Sekä ylimmät ystävät
että pahimmat viholliset ovat niitä arkielämän mestariopettajia.
Niin ärsyttävää kuin se onkin tilanteittain ollut todeta, suurin
osa oivalluksistani on tullut elämäni haastavimmilta ihmisiltä.
Yleensä kaikkein vaikeimmat ihmiset ovat niitä parhaita opettajia,
kun lähdetään miettimään, mikä elämässä kaikkein eniten
vääntää. Negatiivinen palaute kielii paitsi vastaanottajastaan,
myös antajastaan. Harvoin, todella harvoin olemme tekemisissä
ihmisten kanssa, joilla eivät olisi täsmälleen samat kipupisteet,
vaikka ne olisivatkin kolikon kääntöpuolia.
Sähköinen, tiedostamaton viestintä pitää huolen siitä, että kaikki sisäiset kipukohtamme ovat tiedossa toisten tyrkittäviksi ja niihin tarttuvat vain ne ihmiset, joilla sama kello kilisee. Jotta tätä ruuhkaa voisi hallita, pitää voida hallita ajatuksiaan. En oikein perustanut ajatuksesta, kun sen ensimmäisen kerran kuulin, mutta pakko on ollut myöntää, että sekin on totta. Hetkessä ja ajattelustaan tietoisena eläminen on ainoa keino pystyä hallitsemaan itseään ja sitä, mitä toiset saavat tietää. Ajatuksiaan ja ajatteluaan pitää voida hallita myös niin, että pystyy hallitsemaan mielensä liikkeitä myös unitasolla. Itsensä hallitseminen on vaikeaa, jos pelkää itseään eikä uskalla kohdata itseään hyvässä ja pahassa. Kaikenlaisissa sosiaalisissa verkostoissa annetaan vihjeitä niin hyvistä kuin huonoistakin persoonallisuuden puolista.
Sähköinen, tiedostamaton viestintä pitää huolen siitä, että kaikki sisäiset kipukohtamme ovat tiedossa toisten tyrkittäviksi ja niihin tarttuvat vain ne ihmiset, joilla sama kello kilisee. Jotta tätä ruuhkaa voisi hallita, pitää voida hallita ajatuksiaan. En oikein perustanut ajatuksesta, kun sen ensimmäisen kerran kuulin, mutta pakko on ollut myöntää, että sekin on totta. Hetkessä ja ajattelustaan tietoisena eläminen on ainoa keino pystyä hallitsemaan itseään ja sitä, mitä toiset saavat tietää. Ajatuksiaan ja ajatteluaan pitää voida hallita myös niin, että pystyy hallitsemaan mielensä liikkeitä myös unitasolla. Itsensä hallitseminen on vaikeaa, jos pelkää itseään eikä uskalla kohdata itseään hyvässä ja pahassa. Kaikenlaisissa sosiaalisissa verkostoissa annetaan vihjeitä niin hyvistä kuin huonoistakin persoonallisuuden puolista.
Varjotyöskentely on
yksi tärkeä elementti niin auttajan kuin yksittäisen ihmisen
elämässäkin. Peter Panilta oli varjo kaiken aikaa karkuteillä,
mutta se ei saisi lähteä liikenteeseen omia aikojaan. Auttaminen on
monille elämäntehtävä, ja sitä tehdään muutamasta syystä.
Joko tahdotaan hyötyä auttamisesta, sitä tehdään syyllisyydestä
tai pakon sanelemana. Kaikilla kolmella syyllä on myös
varjopuolensa. Hyötypohjainen auttaminen toteutuu parhaimmillaan
siten, että auttaja saa kohtuullisen palkkion toiminnastaan.
Varjopuoli näyttäytyy toisaalta hoitoraivona, jolloin hoidetaan
omaa kruunua kiillottaakseen ihan kaikkea ja kaikkia, että näyttäisi
vähän paremmalta ihmiseltä. Toisaalta saatetaan haluta hyötyä
jotakin hoidettavasta ihmisestä, mikä ei ole pyyteetöntä
hoitamista. Syyllisyyspohjaisessa hoitamisessa hoidetaan mielellään
ihmisiä tai tilanteita, joiden kärsimykset koetaan omakohtaisina,
varjopuolena mennään taas hoitoraivon puolelle ja pahimmassa
tapauksessa hoidetaan koko maailman asioita, kuin oltaisiin syypäitä
kaikkeen maailman kurjuuteen. Ihan kuin taito hoitaa olisi
velvollisuus ja syy hoitaa aivan kaikkia.
Syyllisyyttä mukanaan kantava hoitaja samaistuu universaaliin kärsimykseen ja potee huonoa omaatuntoa siitä, että hänellä olevat hyvät asiat ovat joltain onnettomalta kaikki pois. Tässä ajatuksessa näyttäytyy selvästi se, kuinka Aku ja Roope Ankat ovat yhtä lujasti kärsimykseen kiinnittyneitä – toisella rahaa ei ole ja toisella sitä on, mutta mikään ei riitä. Samoin on kaiken muunkin laita. Rakkauden, turvan, vaatteiden, hellyyden ja suojan voi itseltään kieltää tehokkaasti, jos niistä tuntee syyllisyyttä. Jos sitä jollakulla on, se ei ole toisilta pois. Kenellä ei ole, etsiköön! Ihmeellinen askeesinomainen köyhyys- ja naimattomuuslupausten kannattelu ei välttämättä kuulu eettiseen spirituaalisuuteen. Jokaisella on oikeus nauttia siitä, minkä itse saa aikaiseksi, ja minkä elämä tielle tuo. Jotkut hoitavat toisia pakon sanelemana. Eräille se on ainoa ja mielekäskin elämäntehtävä, mistä saadaan kohtuullinen korvaus joko rahassa tai sitten henkisenä hyvinvointina. Toisille hoitaminen on kauheata pakkopullaa, minkä hoidettavat totisesti tuntevat selkänahoissaan.
Syyllisyyttä mukanaan kantava hoitaja samaistuu universaaliin kärsimykseen ja potee huonoa omaatuntoa siitä, että hänellä olevat hyvät asiat ovat joltain onnettomalta kaikki pois. Tässä ajatuksessa näyttäytyy selvästi se, kuinka Aku ja Roope Ankat ovat yhtä lujasti kärsimykseen kiinnittyneitä – toisella rahaa ei ole ja toisella sitä on, mutta mikään ei riitä. Samoin on kaiken muunkin laita. Rakkauden, turvan, vaatteiden, hellyyden ja suojan voi itseltään kieltää tehokkaasti, jos niistä tuntee syyllisyyttä. Jos sitä jollakulla on, se ei ole toisilta pois. Kenellä ei ole, etsiköön! Ihmeellinen askeesinomainen köyhyys- ja naimattomuuslupausten kannattelu ei välttämättä kuulu eettiseen spirituaalisuuteen. Jokaisella on oikeus nauttia siitä, minkä itse saa aikaiseksi, ja minkä elämä tielle tuo. Jotkut hoitavat toisia pakon sanelemana. Eräille se on ainoa ja mielekäskin elämäntehtävä, mistä saadaan kohtuullinen korvaus joko rahassa tai sitten henkisenä hyvinvointina. Toisille hoitaminen on kauheata pakkopullaa, minkä hoidettavat totisesti tuntevat selkänahoissaan.
Tehdäkseen
elämästään miellyttävämpää on hyvä alkaa kiinnittää
huomiota ihmisten positiivisiin puoliin ja alkaa tietoisesti myös
kehua toisia. Negatiivisella kierteellä pysyminen vaatii todella
paljon energiaa, positiivisella kehällä hetken aikaa pyörittyään
huomaa, kuinka paljon helpommalla pääsee, kun etsii pilvistä
hopeareunuksia ja ihmisistä sisäistä hehkua. Aluksi kokonaisessa
ihmisjoukkiossa alkaa tulla vastustusta. Sitten, kun muutamat
lähtevät ilahtuneena seuraamaan esimerkkiä hyvän tuulen
ilosanomasta, vastarinta murtuu laajemmalti ja lopulta ottavat ja
lähtevät juuri ne, jotka eivät todellakaan kestä toisten
aurinkoisempaa asennetta. Perusnegatiivisilla ihmisillä, ja kaikella
pahalla ylipäätään, on oma opetuksensa annettavanaan. Tietyssä
mielessä paha on olemassa ihmisessä siksi, että ihminen oppisi
pahuutta ja sen olemusta. On aivan turhaa ulkoistaa vastuuta pahasta
johonkin sarvipäiseen paholaiseen, mystiseen pahaan voimaan joka
ohjailisi ihmistä. Ihmiset syntyvät kehollisiksi olennoiksi
oppiakseen kehollisen maailman totuuksista ja valheista, rajoitteista
ja mahdollisuuksista.
Mikäli tarve olisi, emme syntyisi kehollisiksi olennoiksi lainkaan. Ihmisyydessä on ollut joku juttu, miksi juuri tähän kyseiseen ”koulumatkaan” nimeltä ihmiselämä, on tullut lähdettyä. Ihmisyys palvelee sielun sopimusta, tässäkin elämässä opitaan ymmärrystä, tietoja sekä taitoja, joita tarvitaan korkeamman olemuspuolen kokonaisuuden kehittämiseksi. Kun näitä oivalluksia ja opetuksia tulee, ne otetaan vastaan ja käsitellään, opettajat katoavat. Opetusministerit taviselämässä vaihtuvat toisiin ja koko ajan opitaan omalle sielulle tärkeitä asioita, kuten sietokykyä, rakkautta, armollisuutta, myötätuntoa, lempeyttä ja rohkeutta.
Mikäli tarve olisi, emme syntyisi kehollisiksi olennoiksi lainkaan. Ihmisyydessä on ollut joku juttu, miksi juuri tähän kyseiseen ”koulumatkaan” nimeltä ihmiselämä, on tullut lähdettyä. Ihmisyys palvelee sielun sopimusta, tässäkin elämässä opitaan ymmärrystä, tietoja sekä taitoja, joita tarvitaan korkeamman olemuspuolen kokonaisuuden kehittämiseksi. Kun näitä oivalluksia ja opetuksia tulee, ne otetaan vastaan ja käsitellään, opettajat katoavat. Opetusministerit taviselämässä vaihtuvat toisiin ja koko ajan opitaan omalle sielulle tärkeitä asioita, kuten sietokykyä, rakkautta, armollisuutta, myötätuntoa, lempeyttä ja rohkeutta.
”Kiusaaja” sekä
”kiusattu” voivat oppia paljon toisiltaan ja keskinäisestä
dialogistaan. Tarvitaan kuitenkin suurta rohkeutta kysyä, että
”mitä sinä opetat minulle?” Toistuvat kaavat ihmissuhteissa,
toistuvat teemat ja ongelmakentät perhedraamoissa sekä jatkumot
sukupolvilta toisille opettavat meitä enemmän kuin arvaammekaan.
Sukupolvien väliset ketjut isiltä pojille ja äideiltä tyttärille,
anopeilta miniöille ja appiukoilta vävypojille ovat hedelmällistä
tutkittavaa. Ovatko ihmiset olleet silmittömän pahoja vain koska
eivät ole muutakaan osanneet, ovatko olleet roolinsa vankeja, ovatko
pystyneet elämään omaa elämäänsä omissa puitteissaan ja
pitääkö kaikkien toistaa samaa käsikirjoitusta siitä huolimatta,
että se on moneen kertaan todettu toimimattomaksi?
On vaikeaa haastaa läheiset ihmissuhteet, koska niistä on ollut riippuvainen niin kovin pitkään. On vaikeaa pakottautua katsomaan rehellisesti ihmissuhteidensa laatua, koska kulttuurissamme ovat vahvoja tabuja sekä vanhempien että aviovalojen kunnioittaminen. Periaatteessa ja käytännössä kalevalainen perustotuuskin on, että suvun kunnia määrittelee tekemisiä. Entä, jos suku on kerta kaikkiaan omalta kannalta kunniaton? Jos ei voi sitoutua niihin arvoihin ja normeihin, joita on evääkseen saanut? Tällöin voi joutua tekemään omaksi kunniakseen mestariopetus -sopimuksen purkamisen.
On vaikeaa haastaa läheiset ihmissuhteet, koska niistä on ollut riippuvainen niin kovin pitkään. On vaikeaa pakottautua katsomaan rehellisesti ihmissuhteidensa laatua, koska kulttuurissamme ovat vahvoja tabuja sekä vanhempien että aviovalojen kunnioittaminen. Periaatteessa ja käytännössä kalevalainen perustotuuskin on, että suvun kunnia määrittelee tekemisiä. Entä, jos suku on kerta kaikkiaan omalta kannalta kunniaton? Jos ei voi sitoutua niihin arvoihin ja normeihin, joita on evääkseen saanut? Tällöin voi joutua tekemään omaksi kunniakseen mestariopetus -sopimuksen purkamisen.
Karman kautta kuka
tahansa on voinut olla kenen tahansa perheenjäsenensä kanssa
erilaisessa roolissa jossakin edellisessä elämässä tai
rinnakkaistodellisuudessa. Opetussuhteet ovat tärkeitä ja ne
raukeavat, kun velat tai opetukset tulevat selviksi. Joskus saattaa
olla niin nivoutunut lapsuudenperheensä ongelmavyyhteihin
emotionaalisesti, että vaikka ei pitäisikään nimellisesti
yhteyttä perheeseensä ja sukuunsa, kehosto on kuin köytettynä
kiinni menneisyydessä. Kehoston ja menneisyyden välit pitää
tavalla tai toisella neutralisoida. Ongelman ytimet löytyvät
keskinäisistä keskusteluista. Pääsääntöisesti kaikki erilaiset
teemat voidaan kiteyttää kunniakysymyksiin, arvostuskysymyksiin ja
luottamuskysymyksiin. Ne tuodaan esille tutusti häpäisyinä,
syyllistyksinä ja epäluottamuslauseina. Syytelläänkö jatkuvasti
varkaudesta tai sen epäilystä? Kiukutellaanko uskottomuudesta?
Syyllistetäänkö sosiaalisten velvoitteiden laiminlyömisestä?
Ovatko syytökset aiheellisia vai aiheettomia? Joskus sitä huomaa
saavansa osakseen syytöksiä, jotka kuulostavat kummallisen
tutuilta, mutta eivät kosketa itseä – no hyvänen aika, voisi
mennä antamaan palautteensa sille, jolle se oikeasti kuuluu eli
vaikka sisaruksilleen tai appivanhemmille.
Yhteisöissä on
paha tapa marista kaikesta. Keli on huono ja radiosta tulee surkeaa
musiikkia ja kuka tahansa puuttuu paikalta, onkin syypää kaikkeen
tapahtuneeseen kauheuteen. Pomot ovat maksavinaan palkkaa joten
työläiset voivat olla tekevinään töitä. Kukaan ei käsitä eikä
ymmärrä, kuinka paljon tässä vääryyttä juurikin nyt kärsitään.
Tappiomielialan kylväminen jo heti alkajaisiksi pilaa tunnelman kuin
tunnelman, sekä työssä että kotona. Juuri tässä hetkessä kukin
on samoissa olosuhteissa ulkoisesti ja miksi yhdellä on hyvä olla,
miksi toisella paha? Se johtuu muista olosuhteista, lähinnä korvien
välissä tai muissa yhteisöissä. Onko ”sen muun” ihan pakko
pilata juuri tätä hetkeä tässä ja nyt, voisiko tästä
kyseisestä hetkestä mukavan tekemällä mahdollisesti keventää
niitä muita olosuhteita? Jos menee mieli maassa töihin kun siellä
on vaikeaa ja tulee kotiin apeana kun siellä on haasteita ja menee
harrastuksiin puoliväkisin kun sielläkin on pakko käydä – missä
ovat turva, lepo ja rauha elämässä? Eikö jotakin sektoria voisi
miettiä uudelleen? Mikä mättää töissä, entä mikä kotona?
Useimmiten mättävät ne ihmissuhteet. Tai, jos työ on tappavaa,
mutta sitä tekee juuri ja juuri kun nauttii työkavereiden seurasta,
voisiko miettiä jotakin muuta tehtäväkseen?
Elämän voi viipaloida kuin jälkiuunileivän ”elämän leiväksi”. Palojen kokoa ja muotoa voi miettiä, kuinka paljon aikaa ja energiaa jonkin sektorin hoitaminen vie ja antaako se mitään. Esimerkiksi värisävyillä voi kuvata tunteitaan puolisoa, lapsia, työtä ja harrastuksia kohtaan. Voi piirtää kolme eri ruisleipää ”pahimmasta mahdollisesta uhkakuvasta” ja nykyhetkestä ja ”haavekuvasta”, millaista elämä olisi, jos kaikki toiveet toteutuisivat. Tällaista ruisleipäkolmikkoa pyörittämällä moni on saanut kuvionsa uusiksi, kun on saanut sekavat ajatuksensa ja tunteensa väritettynä selväksi kokonaisuudeksi eteensä. Monelle on tullut järkytyksenä, kuinka nykyhetki on itse asiassa aika lähellä sitä pahinta mahdollista tilannetta. Positiivisena järkytyksenä on myös tullut se, että tarvitaan vain pientä olosuhdemuutosta vaikkapa työmaailmassa, että kotona jaksaa paremmin niitä läheisiä ja hyvin toimivia perhesuhteitakin.
Elämän voi viipaloida kuin jälkiuunileivän ”elämän leiväksi”. Palojen kokoa ja muotoa voi miettiä, kuinka paljon aikaa ja energiaa jonkin sektorin hoitaminen vie ja antaako se mitään. Esimerkiksi värisävyillä voi kuvata tunteitaan puolisoa, lapsia, työtä ja harrastuksia kohtaan. Voi piirtää kolme eri ruisleipää ”pahimmasta mahdollisesta uhkakuvasta” ja nykyhetkestä ja ”haavekuvasta”, millaista elämä olisi, jos kaikki toiveet toteutuisivat. Tällaista ruisleipäkolmikkoa pyörittämällä moni on saanut kuvionsa uusiksi, kun on saanut sekavat ajatuksensa ja tunteensa väritettynä selväksi kokonaisuudeksi eteensä. Monelle on tullut järkytyksenä, kuinka nykyhetki on itse asiassa aika lähellä sitä pahinta mahdollista tilannetta. Positiivisena järkytyksenä on myös tullut se, että tarvitaan vain pientä olosuhdemuutosta vaikkapa työmaailmassa, että kotona jaksaa paremmin niitä läheisiä ja hyvin toimivia perhesuhteitakin.
Sekä ulkoisen että
sisäisen dialogin on oltava tasapainossa nonverbaalisen viestinnän
kanssa. Tottuneiden tutkaihmisten karvat nousevat pystyyn heti, jos
sanotaan, että ”juu hyvin menee” vaikka naamasta näkyy
kilometrin päähän se, ettei todellakaan mene. ”Kaikki hyvin
kulta” sihisten hampaiden väleistä puolisolle tai ”kyllä mä
sua lapseni rakastan mutku” ovat aika surkeita esityksiä ja
tuntuvat yhtä pahalta sekä näytelmän esittäjästä, että sen
katselijasta. Harva uskaltaa näyttää sitä, että on oikeasti
onnellinen, koska kateellisia ihmisiä on maailma täynnä.
Vilpittömästi hyvän toivominen vaikka tuoreelle avioparille tai
vastasyntyneen vanhemmille on hankalaa. Periluterilainen ”varrotkaas
nyt vähän aikaa niin nähdään kuinka käy” livahtaa suupielestä
äkkiarvaamatta. ”Leuka rinnassa kohti uusia pettymyksiä” on
lentävä lause, joka kuvastaa erittäin hyvin sitä mentaliteettia,
mikä yleisesti ottaen koetaan järkeväksi. Ellei paljon odota, ei
pahasti pety ja ennen viljelin tällaista mustaa huumoria itsekin.
Olen alkanut kuitenkin nähdä asiat toisin. Sitoutumalla pettymyksen tunteeseen päivästä toiseen, ihmissuhteesta toiseen, työpaikasta toiseen sekä onnistumisesta toiseen saa kehrättyä itselleen niin paljon pahaa mieltä, että tunne akuankkamaisesta jatkuvasta epäonnistumisesta, alkaa toteutua. Kaikki onnistumisensa saa tuhottua kätevästi sillä, että ne eivät ole yhtä hyviä tai hienoja kuin naapurin onnistumiset. Että ne eivät ole yhtä tärkeitä kuin sisarusten onnistumiset ja että niistä ei kuitenkaan ole mihinkään ”suureen” tai että niillä ei olisi ”merkitystä”. Vähitellen omat tavoitteet ja velvoitteet alkavat tuntua sellaisilta, ettei niillä ole kellekään mitään väliä – kaikkein vähiten itselleen. Jatkuvalla negatiivisuudella saa tuhottua itsekunnioituksensa, minkä menettäminen johtaa muidenkin kunnioituksen menettämiseen ja se horjuttaa ketä tahansa pahasti.
Olen alkanut kuitenkin nähdä asiat toisin. Sitoutumalla pettymyksen tunteeseen päivästä toiseen, ihmissuhteesta toiseen, työpaikasta toiseen sekä onnistumisesta toiseen saa kehrättyä itselleen niin paljon pahaa mieltä, että tunne akuankkamaisesta jatkuvasta epäonnistumisesta, alkaa toteutua. Kaikki onnistumisensa saa tuhottua kätevästi sillä, että ne eivät ole yhtä hyviä tai hienoja kuin naapurin onnistumiset. Että ne eivät ole yhtä tärkeitä kuin sisarusten onnistumiset ja että niistä ei kuitenkaan ole mihinkään ”suureen” tai että niillä ei olisi ”merkitystä”. Vähitellen omat tavoitteet ja velvoitteet alkavat tuntua sellaisilta, ettei niillä ole kellekään mitään väliä – kaikkein vähiten itselleen. Jatkuvalla negatiivisuudella saa tuhottua itsekunnioituksensa, minkä menettäminen johtaa muidenkin kunnioituksen menettämiseen ja se horjuttaa ketä tahansa pahasti.
Yhteisöissä
yksityisen ja yleisen hyvän kannattelu ihan jokaisen taholta ja
kohdistettuna jokaiselle on todella tärkeää. Yksi pieni hymy, kehu
tai kannustus voi saada toisen maailman suistumaan raiteilleen, kohti
uusi onnistumisia ja toteutettuja unelmia. Yksikin toteutunut unelma
synnyttää yhä uusia unelmia. Anteeksi annetut asiat toisille
annetaan anteeksi myös itselle ja siksi on tärkeää mieluummin
polttaa katkeruutensa taivaan tuuliin kuin kantaa kaunaa kenellekään.
Ne asiat, joita on vaikeaa antaa anteeksi, ovat luultavasti sellaisia
asioita, joita on tullut tehneeksi edellisissä elämissä muille.
Antamalla toisille anteeksi antaa anteeksi itselleen ja samalla
neutraloi vanhoja karmavelkojaan. Edellisiin elämiin ei ylety
millään muulla tavoin, kuin armolla ja armeliaisuudella sekä
yksityistä itseään että muita vääryyttä kokemaan joutuneita
kohtaan.
Väärintekijät
harvoin kyselevät sen armeliaisuuden perään. He saattavat kokea
toimintansa täysin oikeutetuksi ja saattavat olla jopa hyvillään
siitä kärsimyksestä, minkä ovat aiheuttaneet. Saattaa myös olla,
että väärintekijä on täysin tietämätön siitä, mitä on
saanut aikaan tai tullut tehneeksi. Kiusattu voi olla niin
vakuuttunut asemastaan sylkykuppina, että reagoi puolustus
mielessään kaikkeen sellaiseenkin tunneperäisesti, mitä ei ole
henkilökohtaiseksi edes tarkoitettu. Siksikin näyttää siltä,
että uhri vapisee tahollaan haavoitettuna ja peloissaan, kun
painajaismainen pahantekijä mennä porskuttaa. Vääryyksiä
kokemaan joutunut kärsii haavoistaan niin kauan, kunnes uskaltaa
antaa niiden mennä umpeen ja aloittaa uuden elämän.
Määrätyssä mielessä on tietynlaista masokismia muistella menneitä ja takertua vanhoihin ongelmiin sekä ihmissuhteisiin. Vielä pahempaa on, että sitä tulee tehneeksi tiedostamattaan. Kehoston sähköiset ja näkymättömät kerrokset ovat erilaisin napanuorin kiinni sellaisissakin menneissä asioissa, joissa ei olisi uskonut voivansa enää edes olla kontaktissa. Tai tapahtuma on ollut niin mitätön, että aikuisen logiikalla ihmettelee, mitä väliä sillä oli. Mutta ilmeisesti on ollut, jos se edelleen jossakin kehostoon varastoituneena väijyy. On vaikeaa päästää irti muistoesineistään, angsteistaan ja traumoistaan. Ne ovat määrittäneet olemista ja elämistä niin kauan – mitä olisikaan ilman niitä? Yhteisössä asiat kertautuvat, koska niihin ovat sidoksissa monet muutkin. Sähköinen verkosto aktivoituu kaikilla uudestaan ja uudestaan niin kauan, että kerrostumat neutralisoidaan. Puhuminen ja vatvominen eivät useinkaan auta, kuvio menee syyttelyksi. Vaikeneminenkaan ei auta, sillä ongelmat eivät suostu pysymään piilossa yhtään sen enempää, kuin villakoirat maton alla.
Määrätyssä mielessä on tietynlaista masokismia muistella menneitä ja takertua vanhoihin ongelmiin sekä ihmissuhteisiin. Vielä pahempaa on, että sitä tulee tehneeksi tiedostamattaan. Kehoston sähköiset ja näkymättömät kerrokset ovat erilaisin napanuorin kiinni sellaisissakin menneissä asioissa, joissa ei olisi uskonut voivansa enää edes olla kontaktissa. Tai tapahtuma on ollut niin mitätön, että aikuisen logiikalla ihmettelee, mitä väliä sillä oli. Mutta ilmeisesti on ollut, jos se edelleen jossakin kehostoon varastoituneena väijyy. On vaikeaa päästää irti muistoesineistään, angsteistaan ja traumoistaan. Ne ovat määrittäneet olemista ja elämistä niin kauan – mitä olisikaan ilman niitä? Yhteisössä asiat kertautuvat, koska niihin ovat sidoksissa monet muutkin. Sähköinen verkosto aktivoituu kaikilla uudestaan ja uudestaan niin kauan, että kerrostumat neutralisoidaan. Puhuminen ja vatvominen eivät useinkaan auta, kuvio menee syyttelyksi. Vaikeneminenkaan ei auta, sillä ongelmat eivät suostu pysymään piilossa yhtään sen enempää, kuin villakoirat maton alla.
Tunteiden
myöntäminen on tuskallista, mutta välttämätöntä. Muistoja ei
tarvitse elää uudestaan, mutta pitää kohdata se, että tunteita
oli ja sekin, että millaisia ne olivat. Tunteiden tunnistamisen ja
tunnustamisen jälkeen jostakin niitä symbolisoivasta asiasta pitää
hankkiutua eroon. ”Herrajjumala!” huudahti eräs mies.
”Minullahan on poltettavana kokonainen talo!” hän tuumi, mihin
keskustelun kolmas osapuoli totesi, että ”Piirrä se talo ja polta
piirrustus”, mies jäi pohtimaan asiaa. Olisivatko sellaisia
asioita valokuvat tuskallisesta tilanteesta, pohjapiirustukset tai
jokin muu asiaa ankarasti leimaava esine sellainen, jonka voisi
heittää lähimpään järveen, polttaa pois tai repiä kappaleiksi
ja antaa sen sitten lentää tuulen mukana? Muistoistaan, haavoistaan
ja kytköksistään vapautuminen on omien valojensa keräämistä ja
vapauttaa paljon energiaa kaikkeen sellaiseen, mitä oikeastaan
tarvitsee tässä ja nyt. Joistakin ihmisistä, työtehtävistä ja
suunnitelmista on pakko luopua, koska ne eivät enää kannattele
pidemmälle, koska sisäinen kartturi ohjaisi muualle. Luopuminen on
joka kerta kuin pieni kuolema, se pelottaa, koska esiripun taakse ei
näe.
Mieli askartelee
sisäisessä dialogissa paljon menneisyyden haamujen ja vääryyksien
parissa, tahtoipa ihminen sitä tai ei, kunnes niistä irrottautuu.
Menneisyydessä ja nykyisyydessäkin on paljon sellaisia hyviä
ihmissuhteita, jotka antavat voimaa ja kannattelevat, luovat uskoa
huomiseen ja tekevät elämästä elämisen arvoista. On paljon
muistoja, joista saa voimaa, kun niitä vain muistaisi ja uskaltaisi
ajatella. Kerrosten neutralisoiminen ja kytkösten hajottaminen
vapauttaa elämään uudenlaista elämää. Muistoesineen symbolinen
tuhoaminen antaa ihmiselle signaalin, jonka mukaisesti tilanteeseen
pystyy ottamaan henkistä ja tunneperäistä etäisyyttä. Etäisyyden
ottaminen tekee mahdolliseksi anteeksi antamisen ja ongelmista
irrottautumisen kokonaan.
Kriisejä ja haasteita on elämä täynnä ja uusia pukkaa, mutta koska vanhat taakat ovat alta pois, niihin on mahdollista kehittää uudenlaisia strategioita, uusia selviytymiskeinoja. Kunhan voi ajatella itseään uusin silmin ja irrallaan menneisyydestään ilman, että sen tapahtumat määrittäisivät persoonallisuutta, on mahdollista lähteä rakentamaan itselleen uudenlaista elämää uusien unelmien varaan. Sisäisen dialogin positiiviseksi rakentaminen vaatii lopulta pientä suostuttelua itselleen. Kenellä tahansa on lupa ajatella itsestään hyvää, eikö totta? Ketä kiusaa, että maailmassa olisi hyväntuulisia ihmisiä? Hyvinvoivat ihmiset ovat pois ainoastaan niiltä ihmisiltä, joilla on itsensä kanssa paha olla. Huono vointi itsensä kanssa takaa sen, että täytyy tehdä toisillekin ihan pikkuisen kurja olo tai ei voi nauttia toisten onnesta, koska se on jotain, mikä tuntuu itsestä mahdottomalta saavuttaa.
Kriisejä ja haasteita on elämä täynnä ja uusia pukkaa, mutta koska vanhat taakat ovat alta pois, niihin on mahdollista kehittää uudenlaisia strategioita, uusia selviytymiskeinoja. Kunhan voi ajatella itseään uusin silmin ja irrallaan menneisyydestään ilman, että sen tapahtumat määrittäisivät persoonallisuutta, on mahdollista lähteä rakentamaan itselleen uudenlaista elämää uusien unelmien varaan. Sisäisen dialogin positiiviseksi rakentaminen vaatii lopulta pientä suostuttelua itselleen. Kenellä tahansa on lupa ajatella itsestään hyvää, eikö totta? Ketä kiusaa, että maailmassa olisi hyväntuulisia ihmisiä? Hyvinvoivat ihmiset ovat pois ainoastaan niiltä ihmisiltä, joilla on itsensä kanssa paha olla. Huono vointi itsensä kanssa takaa sen, että täytyy tehdä toisillekin ihan pikkuisen kurja olo tai ei voi nauttia toisten onnesta, koska se on jotain, mikä tuntuu itsestä mahdottomalta saavuttaa.
Jokaisella on
mahdollisuus, vastuu ja velvollisuus rakentaa oma elämänsä
sellaiseksi, että sitä hyvällä tahdolla voi sanoa mielellään
elävänsä. Oman tahtonsa ja elämänsä toisten käsiin antaminen
tekee ainoastaan sen, että joutuu toisten uhriksi. Uhrina ja toisten
orjana on ikävää olla. Sitä on ketjuissa, sidoksissa siihen, mitä
toiset mahdollisesti haluavat ja aikovat elämällään tehdä, entä
mikä on oma rooli toisten suunnitelmissa? Ketään ei voi omistaa,
vapaata sielua on mahdoton vangita. Se oma vapaus on ensin ansaittava
ja hankittava keinolla millä hyvänsä, mikäli haluaa saada ja
antaa ehdotonta rakkautta. Minkään tai kenenkään ei saa antaa
pidätellä tai horjuttaa itseään, eikä sen valossa voi
toisillekaan sanella sääntöjä siitä, mitä nämä voivat tai
eivät voi elämällään tehdä. Tietyssä mielessä rakkauden on
oltava ensin tarpeetonta ja itsestä riippumatonta, että se olisi
persoonattomuudessaan universaalia ja puhdasta. Kun sellaisesta
rakkaudesta pääsee osalliseksi, tulee tietoiseksi siitä, miten
koko maailma on avoinna. Jokaiselle on luvassa tietön tie,
aarrekartta ja sen sisältämät kaikki mahdollisuudet edessään,
kun vain lähtisi seikkailemaan. Sydänkompassi pitää huolen siitä,
että kurssi pysyy vakaana ja oikeana, kunhan sitä kuuntelee.
Telepaattiseksi
nimetyn sähköisen tietojen siirron kautta olen tullut huomaamaan
kaikkien ihmisten olevan yhtä toistensa kanssa. Kaikista löytyvät
kaikki ominaisuudet ja jokainen on osanen suurta kokonaisuutta,
universaalia maailmansielua. Tätä se tarkoittaa Raamatussakin kun
sanotaan, että ”Olemme kaikki yhtä Herrassa” - mielestäni tämä
totuus ei rajoita vain kristittyjä ykseyteen, vaan
sähkökemiallisesti resonoivat ihmiset ovat kaikki enemmän tai
vähemmän samassa veneessä. Kaikista löytyvät kaikki ominaisuudet
ja mahdollisuudet uinuvina. Matrix-elokuvakin on karmivuudessaan
tietyssä mielessä totta. Ihminen ohjelmoi elämänsä tietyille
asetuksille huomaamatta, että ihan luvallista on silloin tällöin
päivittää ohjelmistonsa, lempipelinsä, nettiselaimensa ja
turva-asetuksensa. Synkrononinti sarjaan toisten ihmisten asetusten
kanssa voi joko merkittävästi tehostaa tai haitata yhteistä
toimintaa. Silloin tällöin täytyy järjestää verkosto uusiksi ja
huoltaa koko kone, vaihtaa yhteisöjä sekä taajuuksia, että
pääsisi eri tasoille ja uudenlaisille pelikentille elämässään.
Karma on
ristiriitainen järjestelmä, paradoksi itsessään. Sitä kärsii
rangaistuksia ties mistä ja ties missä muodossa ja ties kenen
kanssa. Sitten niistä kärsimyksistä pitäisi oppia ja vielä
iloita oppimisesta. Ja kun lähelleen löytää hyviä tyyppejä,
heitäkin joutuu hyvästelemään. Karma on kuitenkin elämänkoulu
siinä, kuin muutkin. Ensin suoritetaan yksi tutkinto, sitten toinen
ja kolmas ja välillä vaihdetaan koulutusalaa, valmiiksi ei tässä
koulussa tulla koskaan. Muodonmuutos, kasvaminen ja evoluutio ovat
ihmiselle välttämättömyys, eikä mikään niistä käy kivutta.
Hyvä ja toivottukin muutos ovat ihmisille kriisejä, vaikka niitä
onkin välillä haasteellista arvioida itse tilanteessa. Jälkiviisaus
on helpointa viisautta kun pohtii, milloin olisi jo kannattanut
kääntää kurssiaan. Varmaa on, että johdatusta annetaan ja
työkaluja muuttuviin elämäntilanteisiin enemmän kuin omiksi
tarpeiksi, jos niitä vain tulee pyydettyä. Ihmeelle saa ja voi aina
jättää tilaa, mutta itse pitää ottaa vastuu valinnoistaan.
Millainen elämä on vain siedettävää ja millainen elämä olisi
hyvä elämä?
Energioiden rooli ehjäksi tulemisessa
Erilaiset sähköiset
vuokaaviot siis piirittävät ihmistä eri kerroksissaan. Intialainen
chakrajärjestelmä, kiinalainen meridiaaniverkosto, ärsykkeille
ehdollistunut solumuisti ja vielä edellisten elämien muisto- ja
opetuskerrokset piilotajunnan syövereissä palvelevat siis lopulta
kaikki yhtä päämäärää: eheytymistä valoisaksi ja onnelliseksi
kokonaisuudeksi. Elämän tarkoitus on todella murheen karkoitus,
sodassa ja rakkaudessa ovat kaikki rakkaudelliset ja rakentavat
keinot sallittuja. Kerrokset aktivoituvat erilaisissa
porttitapahtumissa, joita ovat tietenkin syntymät ja kuolemat,
vihkiäiset ja kastajaiset, sitoutuminen vaikkapa pankkilainan
muodossa sekä kohdatessa elämässä tärkeitä muutoksentekijöitä.
Kaikki ihmissuhdepelit ovat enemmän tai vähemmän kemiaa ja kun
tällainen kemiallinen reaktio käynnistyy, ei paluuta entiseen ole.
Lopputulemaa ei pysty ennustamaan, mutta muutoksia on aina luvassa.
Jokainen raskaus muuttaa äidin kehossa sähköisiä järjestelmiä ja lapset muuttavat myös puolisoiden sähköjärjestelmää, koska kemiallisen reaktion vuoksi kaikki lähipiirissä reagoivat sekä uusien ihmisten syntymiin että kuolemiin vahvasti. Yhteys ihmisten välillä toimii kemian ja fysiikan lakien mukaan kuin magneetti ja toisten kanssa nämä yhteydet ovat voimakkaampia, kuin toisten. Vanhempien ja lasten väliset kytkökset esimerkiksi tuntuvat konkreettisina. Vanhemmat eivät voi lapsilleen valehdella, jos eivät tunne lasta omakseen tai jos joku lapsista tuntuu läheisemmältä. Lapset ovat paljon aikuisia herkempiä tunnistamaan näitä yhteyksiä. Puolisot tietävät, kun heidän välisensä yhteys häiriintyy tai voimistuu sekä lasten että uusien kohtaamisten myötä, eikä siinäkään asiassa selittely auta.
Jokainen raskaus muuttaa äidin kehossa sähköisiä järjestelmiä ja lapset muuttavat myös puolisoiden sähköjärjestelmää, koska kemiallisen reaktion vuoksi kaikki lähipiirissä reagoivat sekä uusien ihmisten syntymiin että kuolemiin vahvasti. Yhteys ihmisten välillä toimii kemian ja fysiikan lakien mukaan kuin magneetti ja toisten kanssa nämä yhteydet ovat voimakkaampia, kuin toisten. Vanhempien ja lasten väliset kytkökset esimerkiksi tuntuvat konkreettisina. Vanhemmat eivät voi lapsilleen valehdella, jos eivät tunne lasta omakseen tai jos joku lapsista tuntuu läheisemmältä. Lapset ovat paljon aikuisia herkempiä tunnistamaan näitä yhteyksiä. Puolisot tietävät, kun heidän välisensä yhteys häiriintyy tai voimistuu sekä lasten että uusien kohtaamisten myötä, eikä siinäkään asiassa selittely auta.
Jokainen ihmissuhde
on karminen oppiläksy ja ne ovat kuin työsopimuksia – toisinaan
määräaikaisia, toisinaan vakinaistettuja. Joskus suurempi systeemi
joutuu suuremman ravistelun alaiseksi, jolloin vakinaistettukin
työsopimus joudutaan purkamaan. Huolimatta esimerkiksi vakaista
aikeista, vahvasta ohjauksesta ja aiotusta YYA-sopimuksesta yritysten
kesken saattavat alueen energiatasapainot muuttua jonkin ulkopuolisen
prosessin myötä siten, että aiottua yhteistyötä ei voidakaan
toteuttaa. Jokin tontti- tai yrityskauppa saattaa mennä uusiksi sen
vuoksi, että energeettisellä tasolla tapahtuu mullistuksia ja
sopimukset tehdään sillä tasolla tyhjiksi. Samoin on ihmisten
ihmissuhteiden laita. Yhtäkkiä saattaa katketa hyvä suhde
monivuotiseen ystävään tai sitten joutuu toteamaan pitkänkin
liiton jälkeen, ettei tästä enää voida yhdessä pidemmälle
jatkaa. Luultavasti on molempien osapuolten parhaaksi pidemmällä
tähtäimellä muuttaa suuntaa silloin, kun yhteys katkeaa. Vaikeaksi
käy, jos tietoinen mieli kieltäytyy uskomasta sisäistä johdatusta
työpaikan tai ihmissuhteen osalta. Tällöin alkaa tapahtua
sähköverkostoissa ihmisen sisällä.
Jollakin alueella
kierrokset ovat vajaalla tai liiankin kiihtyneinä, jollakin alueella
esiintyy tukkeumaa ja toisella taas energiat hajaantuvat vuotamaan
jonnekin, mihin niiden ei varsinaisesti kuuluisi mennä.
Tunnemuistot ja
lukot on mahdollista saada auki erilaisilla hoitokeinoilla. Kun ne
avautuvat ja nousevat tietoisuuteen, niistä on mahdollista luopua.
Luopuminen ja anteeksi antaminen vapauttavat siis energiaa sukupolvia
eteen- ja taaksepäin. Jossakin sähköisessä virrassa ajattomassa
ajassa kiirii morse-sähkötys siitä, että ”joku tekee tälle
asialle jotakin” ja monet asiat tulevat sitten puhdistetuiksi yhtä
aikaa, tai ne eivät tunnukaan ihan niin pahalta, kuin ne voisivat
tuntua. Olen usein miettinyt tätä asiaa, koska olen aina tuntenut
itseni poikkeuksellisen kannatelluksi. Muutos mikä tahansa, prosessi
mikä hyvänsä, olen uskonut siihen, että kaikki selviää – ja
aina on selvinnyt. Jokin pieni ääni on sanonut, että ”Anna palaa
Frank!” ja vaikka olisi kuinka itkettänyt luopua, se on ollut
sitten kuitenkin suhteellisen helppoa. Kaikenlainen hypistely ja
kopistelu kehon jumialueilla nostaa esiin monenmoisia tunnemuistoja,
joista irti päästäminen on tärkeää. Tunnistaa, tunnustaa ja
sitten luovuttaa on helppo muistisääntö.
Tietoinen mieli ja
kehomuisti eivät käsittele asioita samalla logiikalla. Mikään ei
toimi pelkän puhtaan päätöksen varassa. Mikäli olisi
yksinkertaista vain päättää tunteistaan ja tunteidensa kohteista,
ei olisi päihdeongelmia eikä parisuhderistiriitoja eikä
sukupolvien välisiä kuiluja. Vasta ihmisten kipujen ja särkyjen
kokeminen omassa kehossa on avannut vision näistä sähköisistä
kaavioista niin, että ne ovat oikeasti todellisia. Monet asiat,
joita kuvittelee käsitelleensä jo riittävästi, ihmissuhteet
joista luulee irrottaneensa ja traumat joiden kanssa ei ole
välttämättä ole ollut edes tekemisissä ovat helposti kuitenkin
tallella sähköisissä kerrostumissa. Täytyy voida kuolla asioille
tietoisesti, haudata elämistään tässä ajassa,
rinnakkaistodellisuuksissa ja menneissä elämissä.
Rinnakkaistodellisuuksissa jokin prosessi on jo päättynyt ja
toisaalla se on vasta aluillaan. Suomalaisten uniinsa uskominen on
perua juuri tästä tietoisuudesta.
Emotionaaliset kytkökset sukudraamoihin ovat todellisia, vaikka niitä ei ajattelisi. Koska vanhemmat ja lapset ovat voineet edellisissä elämissä olla omia puolisoita, heihinkin voi olla poikkeuksellisen vahva sidos. Joskus täytyy tehdä sähköisen tason avioero vaikka omiin vanhempiinsa, että voi jatkaa omaa elämäänsä. Joskus menneet rakastetut tulee hyvästeltyä vasta vuosikymmeniä jälkeenpäin, vaikkei koko ihmisiä ajatellut pitkiin aikoihin. Toisinaan se pesäero täytyy tehdä johonkin ihmiseen moneen kertaan, että kerrokset vapautuvat, koska elämissä kierretään monia kertoja monilla eri tasoilla ja tavoilla samojen ihmisten kanssa.
Emotionaaliset kytkökset sukudraamoihin ovat todellisia, vaikka niitä ei ajattelisi. Koska vanhemmat ja lapset ovat voineet edellisissä elämissä olla omia puolisoita, heihinkin voi olla poikkeuksellisen vahva sidos. Joskus täytyy tehdä sähköisen tason avioero vaikka omiin vanhempiinsa, että voi jatkaa omaa elämäänsä. Joskus menneet rakastetut tulee hyvästeltyä vasta vuosikymmeniä jälkeenpäin, vaikkei koko ihmisiä ajatellut pitkiin aikoihin. Toisinaan se pesäero täytyy tehdä johonkin ihmiseen moneen kertaan, että kerrokset vapautuvat, koska elämissä kierretään monia kertoja monilla eri tasoilla ja tavoilla samojen ihmisten kanssa.
Sähköiset
kytkökset eivät totisesti katso aikaa, paikkaa tai tapaa
toimiakseen. Kutsun haamusäryiksi niitä prosesseja, kun toisten
reaktiot ilmenevät omassa kehossani. Haamusäryt ovat paljastaneet
mitä kummallisempia kytköksiä mitä kummallisemmissa
asiayhteyksissä mitä kummallisempien ihmisten yhteenliittyminä.
Yhden verkoston osallisen toiminta ja puhdistusreaktio pakottaa
toisetkin kohti muutosta, halusivat ne muut sitä tai eivät. Auki
sanoitetut tunteet vapauttavat lukkoja sisarus- ja
serkussarjoissakin, puhumattakaan sitten lapsissa ja puolisoissa
tapahtuvista muutoksista. Muutoksien toteuttaminen on elämäntehtävä,
vaikka tekisikin kipeää. Vähitellen sitä ajautuu selkä seinää
vasten tekemään niitä muutoksia, vaikka aluksi kamppailisi kuinka
niitä vastaan. Lasten ei tarvitse taistella läpi samoja ongelmia
sukupolvesta toiseen, sisarus- ja serkussarjatkin voivat yhtäkkiä
irrottaa tuskallisista koukuistaan. Magneettinen viesti on kuin se
kumahdus, jonka atsteekkien kultakolikko aiheutti Mustan helmen
kirouksessa osuessaan merenpohjaan – Musta helmi nousi meren
syvyyksistä ja kirouksen alaiset luurankomerirosvot heräsivät
toiveikkaina, että pääsisivät vaivoistaan.
Konkreettisen tason
suursiivoukset ovat oikeastikin tärkeitä. Pitää voida luopua
vanhoista valokuvista, muistoesineistä, turhasta roinasta ja
remeleistä, jos haluaa elämäänsä jotakin uutta. Pitää voida
miettiä tarkkaan, mitä haluaa, sillä mielikuvien varassa rakentaa
todellisuuttaan ja mielikuvat, jotka ovat omia todellisia
tavoitteita, toteutuvat kyllä. Toisten toiveiden ja haaveiden
toteuttaminen on mahdotonta, mikäli ne eivät palvele omia
tarkoituksia. Sähköinen verkosto pakottaa kehoston oireilemaan, jos
sisäistä sielun sopimuksen karttaa ei noudateta. Monta kertaa
miettii, ettei voi tehdä sitä tai tätä, koska toisten tarpeet
menevät edelle ja toisten itsestään selvät oikeudet ovat omia
tärkeämpiä. Ikinä ei voi kuitenkaan tietää, mikä on toisen
karttaan määritelty hyväksi ja oikeaksi suunnaksi. Joskus tässä
hetkessä suunnattoman itsekkäältä tuntuva teko voi olla kuitenkin
toiselle paras palvelus ikinä ja omasta toiveesta joustaminen voi
olla karhunpalvelus joukolle, joka on suurempi, kuin itse edes
aavistaisi.
Energiatielle
lähteminen on auttanut näkemään asioita, mutta sitä ei tarvitse
kaikkien tehdä. Hymyilyn perhos-efektistä voi tulla tietoiseksi
käymättä reiki-kurssia, eikä täydentäviin hoitomuotoihin
tarvitse luottaa tai uskoa. Monet kokevat vaivaannuttavinakin
ajatukset jostain kummallisesta käsillä parantamisesta. Omaa
itseään ja elämäänsä käsittelemällä hyvin konkreettisesti
puheen tasolla huomaa, miten suhdanteet ja ihmissuhteet muokkautuvat
sillä, miten itselleen ja lähimmilleen puhuu. Miettimällä sitä,
kuinka onnellinen tai onneton on ja kuinka onnelliseksi tai
onnettomaksi haluaa tulla, auttaa jo itseään paljon. Asiat joita
tässä olen käsitellyt eivät ole tosiaankaan radiota tai
televisiota tai sähkövaloa kummallisempia ilmiöitä, joten niissä
ei ole sinänsä mitään yliluonnollista tai uskonnollista. Mikäli
haluaa ajatella puhtaan kehollisesti ja evolutiivisesti, nämä
ilmiöt ovat löydettävissä kaikki siitä samasta
eläinmaailmastakin, mistä ihminen on keholliselta osaltaan
peräisin.
Jokainen rakentaa
itse todellisuutensa niin hyvässä kuin pahassakin. Muuttamalla
ajatuksiaan voi muuttaa dramaattisesti sekä elämänsä suuntaa että
ihmissuhteitaan, mikäli niissä on itsen kannalta toivomisen varaa.
Mitään ei voi kuitenkaan tehdä, ellei tiedä, mitä tahtoo. Mikäli
seilaa tahtonsa kanssa perheenjäsentensä, puolison ja esimiehen
välissä, ei uskalla toivoa itselleen mitään. Mikäli kaikki muut
ovat itseä tärkeämpiä, omilla unelmillaan voi pyyhkiä
takapuolensa. Terveelliseen itsekkyyteen kuuluu voida nimetä omat
unelmansa, oman kunniansa peruspilarit, oman ylpeytensä perusta ja
oman voimansa ääret. Oma polku voi risteillä toisten polkujen
kanssa, mutta ketään ei voi pakottaa kulkemaan väkisin samaa
matkaa. Toisten sopimuksiin ei saa puuttua, toisten yhtäläistä
tahtoa ja sielujen sopimuksia täytyy voida ja osata kunnioittaa.
Asioiden ja ihmissuhteiden näkeminen suuremmassa kokonaisuudessa
auttaa kuitenkin ymmärtämään elämän lainalaisuuksia ja
lohduttaa surussa silloinkin, kun joutuu miettimään valintojensa
seurauksia.
Valintoja silloin
tällöin joutuu kuitenkin tekemään, halusi tai ei. Valintojen
perusteena voi olla ainoastaan oma etu. Jos ei elä itsensä näköistä
elämää kannattelevien ihmissuhteiden varassa, on kuollut jo
eläessään. Rakkaudessa ei ole pelkoa. Pelko on siemen
katkeruuksiin ja vihaan, mitkä taas vievät pohjan kaikelta muulta
hyvältä ihmissuhteissa. Pelokas ihminen ei uskalla tulla eikä olla
lähellä. Pelko estää luottamuksen, jolloin epäilys alkaa kalvaa
puolin ja toisin. Pelko yhdessä suhteessa leviää joka suuntaan, se
on kuin hämähäkinverkko, johon ihminen kauhuissaan takertuu ja
irti räpisteleminen on mahdotonta. Rakkaus piirtää pelolle rajat,
tekee muodottomasta uhasta konkreettista ja määriteltävää, jopa
läpinäkyvää. Rakkaus saa kaiken pimeässä olevan tulemaan valoon
ja kirkastumaan niin, ettei ole sumuverhoa peittämässä mitään.
Rakkaudessa ei ole, eikä tarvita salaisuuksia. Kun lakkaa
salailemasta itseltään omaa elämäänsä, toimintaansa ja
ajatuksiaan, poistuu tarve tehdä sitä toisillekaan. Yhtäkkiä
ulkoisen ja sisäisen todellisuuden välinen jännite katoaa ja
ihmissuhteet yleisesti ottaen neutraloituvat.
Energiahoitojen ja
energeettisen vuorovaikutuksen oleelliset käsitteet ovatkin jännite,
vetovoima ja neutraloituminen. Ne tulevat näkyviin ja kuuluviin
kehostossa sekä sanallisessa kanssakäymisessä paremmin, kuin
selvästi. Heti, kun toiminta johdonmukaistuu, ajatuksistaan tulee
tietoisemmaksi ja niitä oppii hallitsemaan, toiset reagoivat niihin
vähemmän. Ykseyteen on sidottu sekä yhtäläisyyksillä että
eroavuuksilla. Kun eroavuuksiaan oppii jäsentelemään ja
yhtäläisyyksiään neutraloimaan, ykseyden mittasuhteet rajautuvat.
Omassa voimassaan oleminen on tärkeä läksy. Mitä vähemmän
yhtäläisyyksiä toisten kanssa on, sen parempi, että oma valokeho
jäsentyisi. Mitä vähemmän eroavuuksia on, sitä vähemmän on
ristiriitoja ihmisverkostoissa sekä energiavuotoja toisten ihmisten
kautta sinne tänne. Erillisenä yhteydessä oleminen onkin ihmiselle
suuri haaste.
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti